净土宗基础知识讲座 第二十三讲 净土宗判教

净土宗基础知识讲座

第二十三讲 净土宗判教

善导大师正、助二行判

《观经疏》正、助二业之文:【又,就此正中,复有二种:一者一心专念弥陀名号,行住坐卧,不问时节久近,念念不舍者,是名正定之业,顺彼佛愿故。

若依礼诵等,即名为助业。除此正助二行外,自余诸善,悉名杂行。若修前正助二行,心常亲近,忆念不断,名为无间也。若行后杂行,即心常间断,虽可回向得生,众名疏杂之行也。】  解释:善导大师特别慈悲,真的是苦口婆心啊!大师根本就不谈圣道门,因为他的师父道绰大师年代就提出圣道门今时难证了。

所以,大师只谈净土门,在净土门内细判要门、弘愿门,教导我们舍要门取弘愿门;

又在弘愿门内再细判为正、杂二行,教导我们舍杂行、归正行。又在正行内再细判为正业和助业。

善导大师把前面我们学过的五正行中的“读诵正行、观察正行、礼拜正行、赞叹供养正行”都判为助业。而称念弥陀名号为正定业”。

正定业是什么意思?就是定下来了,只要一向专称弥陀名号,就定下来往生的事了,无有遗漏。

助业是什么意思呢?助业是帮助我们导归到正定业,并不是说“读诵、 观察、礼拜、称名、赞供”五正行都要做到才能往生,不是的,是有主从的,除了称名之外,其它四种“读诵、观察、礼拜、赞供”是辅助性的,也就是说念佛是正定之业,其它四项“诵、观、礼、赞供”是帮助我们进入正定之业,帮助我们理解「一向专称」的道理。

善导大师虽说有五种正行,但助业是其次的、辅助的,主要是专修正定之业。

再次强调几点:

1、专念“南无阿弥陀佛”往生的条件就足够了。

故此印光大师说:一句南无阿弥陀佛成佛尚且有余,不学他法,又有何憾?

正、助二业中的助业,不是说我们念南无阿弥陀佛往生西方极乐世界的功德资粮还不够,还要读诵、观察、礼拜、赞叹供养四助业来帮助往生。

而是通过读诵、观察、礼拜、赞叹供养四助行,真正的导归到正定业专念南无阿弥陀佛必定往生。

比如说读诵正行,有人理解为「我念佛之外读诵净土三部经,把读经的功德回向求往生。」从外表形态来讲,也算是正行,但从心态上来讲,不了解净土修学的原理。

读诵正行作为助业,是要达到什么目的呢?是要我们通过读诵净土三部经,了解「一向专称,必定往生」的道理,一向专称弥陀名号。如果没有净土三部经,哪个人知道「一向专称」呢?并不是说念佛之外一定要读净土三部经。你如果不识字,但是知道念佛决定往生的话,这三部经也就含在你所念的这句名号当中了。

古德比喻说:经典就像药方,名号就像药丸,众生就是病人,病人要服药丸才能治好病。是药方重要,还是药丸重要呢?有的人老是拿着药方去读,但不吃药,那么这个人病不得好;还有的人担心光吃药不行,一定还要读这药方子,还要研究药理,甚至有人弄不清药理的话,这药就吞不下去,那样研究来研究去,病也不能好;还有一种人,一看药方,当下信受了,就吃药了,当然病马上就好了。

对于我们念佛人来讲,名号既然就是药丸,我们能够专称念这句名号,就没有任何的欠缺,往生就是决定的事情了,并不是说称名之外还要读经。读经是为了念佛服务的,通过读经来了解念佛的道理,一旦了解其中的道理,就来专修念佛。

观察正行也是如此,通过观察极乐世界依正庄严,发起我们愿往生的心,然后找到往生的方法,专念名号,这就达成了助业的效果。其它助业,也都是依此类推。

善导大师明确说明: 一心专念弥陀名号,行住坐卧,不问时节久近,念念不舍者,是名正定之业,顺彼佛愿故。

只有称名念佛称为正定业。为什么看起来最简单的称名念佛称为正定业呢?善导大师说「顺彼佛愿故」,顺应了阿弥陀佛的本愿。

2、正定业的“正”有两层含义:

1)正选定:是法藏比丘发四十八愿的时候,选择确定【称我成佛之名号,往生我的净土】是法藏比丘选好的。

2)正决定:是我们今天来念佛,随顺彼佛誓愿,决定往生。

3、善导大师的五部九卷《法事赞》是以赞偈的形式解释《阿弥陀经》,讲读诵正行;

《观念法门》讲观察正行;《往生礼赞 》讲礼拜正行;《般舟赞》讲赞叹供养正行;《观经疏》四卷确立:一心专念弥陀名号,定得往生,顺彼佛愿故,是讲称念正行,为正定之业。

重点掌握

一、叙述善导大师在净土宗内细判顺序。

答:善导大师

1)在净土内细判要门、弘愿门,教导我们舍要门取弘愿门;

2)又在弘愿门内再细判为正、杂二行,教导我们舍杂行、归正行;

3)又在正行内再细判为正业和助业,称念弥陀名号为正定业,读诵正行、观察正行、礼拜正行、赞叹供养正行都判为助业。

让我们选往生的正定之业—–专念弥陀名号。

二、判断下列说法哪种正确

(1)助业是因为念佛不够往生条件,要通过“读、观、礼、赞供”而帮助才可往生。

(2)“读、观、礼、赞供”是要辅助我们理解“一向专念,必定往生”的道理,而选择专念阿弥陀佛名号之正业决定往生。

答:

第(1)小题是错误的;

第(2)小题是正确的。

三、正业和助业中,我选择的是什么?

答:正业和助业中,我选择的是正业。因为正定之业,就是念佛,念佛肯定能往生,随顺了佛的本愿。

2018年2月5日 佛明整理

作者: 佛明

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