净土宗基础知识讲座 第十七讲《净土三经》小结

净土宗基础知识讲座

第十七讲《净土三经》小结

一、《净土三经》的顺序

释迦牟尼佛说三部经的顺序是《无量寿经》《观无量寿经》《阿弥陀经》。

二、善导大师解释《净土三经》

通过前面学习,明白净土宗有正依经典《净土三经》《无量寿经》《观经》《阿弥陀经》。

有清净的传承,龙树、天亲菩萨、𣆂鸾大师、道绰大师、善导大师,五祖师传承。

然后又共同学习《净土三经》要义,进一步明白《净土三经》均以“名号为体,念佛为宗”。

善导大师理念正是如此,故此善导大师在解释《净土三经》时,都是“唯明专念弥陀名号得生”。

善导大师在《观经四帖疏》中解释净土三部经原文是【自余众行,虽名是善,若比念佛者,全非比较也。

是故诸经中,处处广赞,念佛功能。

如《无量寿经》四十八愿中,唯明专念弥陀名号得生。

又如《弥陀经》中,一日七日,唯明专念弥陀名号得生。

又十方恒河沙诸佛证诚不虚也。又此经定散文中,唯标专念弥陀名号得生】。

意思是:释迦牟尼佛讲了众多修行法门,人们说八万四千法门,其实是法门无量,常听人说“法门无量海”。这么多的法门都是释迦牟尼佛说的,都是善法。没有说那个好,那个不好。佛经里面说[是法平等,无有高下],但其他法门与念佛法门相比,是没办法相比的,天地不能相比,就像比高低,地面有高山、丘陵、高楼大厦,它再怎么高都在地面。而念佛法门在天上了,是没办法比的,全非比较也。

为什么?因为念佛法门是了生死了,是大功德。其他法门只修点人天福报而已,是小福报。比比哪个功德大?

“是故诸经中,处处广赞,念佛功能”。三藏十二部中有许多经中都赞念佛功德。

《无量寿经》四十八愿之第十八愿中,唯一标明专念弥陀名号得生。

又如《弥陀经》中,一日七日,“唯一标明专念弥陀名号得生”。一日到七日专复专的念佛。

又十方恒河沙诸佛证诚不虚也。《阿弥陀经》的另一个版本《称赞净土佛摄受经》就是十方诸佛证诚呢,所以说“十方诸佛证诚不虚”。又此《经》定散文中,唯一标明专念弥陀名号得生。此经是指《观经》,因为《观经疏》就是解释《观经》的,所以说此经。佛告阿难也是专念弥陀名号呢。

切记:善导大师解释《净土三部经》用十个字“唯明专念弥陀名号得生”。这些关键词都要深深记得脑海里常思惟。

前面学习的善导大师说《净土三经》叫“正行专依往生经”七个字也要记牢,记牢了你就会明白,我的目的地是往生极乐世界,那么《净土三经》就像指引我去极乐世界的地图,依三经就对了。

比如你想从太原到北京,你看去北京的地图就对了,要看太原到南京的地图是去不了的。

三、净土三经的侧重:

《净土三经》虽然

同为净土宗的正依经典。

同以四十八愿之第十八愿为根源。

同以名号为体。

同以专称弥陀名号为宗。

同以凡夫入报为功能力用。

同以顿教一乘为教相。

既然三经“体、宗、用”全相同,可说三经全同一经,释尊只讲一部经即可,为什么要说三经?回答是因为三经虽然本质全同,但为善巧摄化众生,又各自有其重点。

《无量寿经》主要讲往生的原理(第十八愿)念佛往生愿;

《观无量寿经》展开往生的根机,通过下品下生说明十方众生中,佛到底救那些人呢?最低限度连下品下生的人都能救,我们比上不足,比下有余,比菩萨比不上,比五逆十恶强多了,念佛决定往生;

《阿弥陀经》总结了三经闻说阿弥陀佛,执持名号,必定往生。所以,《阿弥陀经》叫结经,也是释迦牟尼佛一生说法的总结。

四、往生西方极乐世界的方法

1、目标:“往生西方极乐世界”。

我们人生的目标“西方极乐世界”;

我们学佛的目标“西方极乐世界”;

我们念佛的目标“西方极乐世界”。

2、方法:“闻说阿弥陀佛,执持名号”。

3、结果:“必定往生”。

随顺佛愿故,因为弥陀救的就是我这样的极恶重罪的人,除了念弥陀,再没有第二条路。除了弥陀也再没有第二尊佛发愿要救我,更没有第二个法门能够度我啦。

我们是一千四佛放舍者,所谓“众生厚重烦恼,专行恶业”。

有一尊在世佛世自在王佛没有放弃我们,但世自在王佛也救不了我们,是他的大弟子“法藏菩萨,发下四十八大愿,才使我们今生有得度的缘。如果没有净土法门,想想看我们拿什么得救呀?佛法再好,了不了生死,看看而已,不对机嘛。所谓“法无高下,对机则妙,药无贵贱,对症则良”。

所以,自古以来、通宗通教的祖师大德,无不导归净土,因为别的法门解决不了生死问题。

比如:圆瑛大师,中国佛教协会的第一任会长,清末民初人,秀才出生,一出家就研究《椤严经》,研究了一辈子《椤严经》,被称为椤严专家,最后在上海元明讲堂号称三求堂主人,求福、求慧、求生净土,晚年念佛求生净土了。

智者大师,天台宗的祖师,号称中国的释迦牟尼佛,晚年写了一本《净土十疑论》回过头来也是劝人念佛,自己也念佛了。

永明大师,阿弥陀佛化身再来,禅宗祖师,舍掉华严回归净土,劝人老实念佛,一天念十万佛号。

这样的例子太多太多了,祖师级的人物,上根利智,他们尚且选择念佛,我们更没有理由不念佛,我们学愚夫愚妇老实念佛,求生净土。

重点掌握

一、简述释迦牟尼佛讲三部经的顺序?

答:释迦牟尼佛讲三部经的顺序是《无量寿经》《观无量寿经》《阿弥陀经》。

二、净土宗的正依经典是什么?善导大师把正依经典叫什么?

答:净土宗正依经典是净土三经是《无量寿经》《观无量寿经》《阿弥陀经》。

《善导大师说《净土三经》叫“正行专依往生经”。

三、《净土三经》的宗旨

答:名号为体,念佛为宗。即“信受弥陀救度 ,专称弥陀佛名,愿生弥陀净土 ,广度十方众生”。

四、善导大师如何解释《净土三经》?

答:善导大师在《观经四帖疏》解释净土三部经的原文是【自余众行,虽名是善,若比念佛者,全非比较也。是故诸经中,处处广赞,念佛功能。

如《无量寿经》四十八愿中,唯明专念弥陀名号得生。

又如《弥陀经》中,一日七日,唯明专念弥陀名号得生。

又十方恒河沙诸佛证诚不虚也。

又此《经》定善文中,唯明专念弥陀名号得生。

2018年元月26日 佛明整理

 

作者: 佛明

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